النهر 2

عينان لامعتان
تباغتانك
بينما أنت تنساب مع النهر
وهما
ككل العيون الأخرى التي ما تنفك تباغتك خلال رحلتك الأزلية
ممتلئتان
ذعرا.

النهر 1

  منجرفا
نحو الأمام
مغمورا فيما عدا الأنف والعينين
بمائه العكر المتدفق:

ينجح النهر في إيهامك
بأنه
يتحرك.

استنارة

زحف إلى محرقة الجثث
وتمدد داخلها
وسكن
مفكرا في ضرورة ابتكار جهاز تحكم عن بعد
يمكنه من إشعال الفرن
بينما هو في الداخل.

الشهادة

أشهد أننا
موجودون
كي يمارس الكون
من خلالنا
فعل الشفقة.

بينما الفانون أحياء،
يقلقهم الموت.
وبينما هم شباع،
يقلقهم الجوع.
كل ما لديهم يخترمه قلق هائل.


لكن الحكماء لا ينشغلون بالماضي.
ولا يقلقون على المستقبل.
ولا يتشبثون بالحاضر.
هم،
لحظة لحظة،
يتبعون الطريق.


بوديدارما

When mortals are alive, they worry about death.

When they're full, they worry about hunger.

Theirs is the Great Uncertainty.

But sages don't consider the past.

And they don't worry about the future.

Nor do they cling to the present.

And from moment to moment they follow the Way.

BY: Bodhidharma

قديسون 11

كومة الملابس أمامه لا تنقص منذ ثلاث سنوات،
كلما كوى قميصا أتوه بقميص.
يسمح له الباكستاني صاحب المغسلة بتعليق صورة صغيرة لإلهه المفضل فشنو قرب طاولة الكي،
ويمنحه ثماني ساعات للراحة يوميا،
ومئة دولار شهريا،
وأسبوعي إجازة سنويا،
وهو يوطن نفسه على ثلاثين عاما مماثلة أخرى في دبي.
يبتسم لنفسه متواطئا في المرآة المسودة فوق حوض المرحاض المشترك:
"كل هذا مفيد للكارما"

من استخدامات الإله

تتسع الأريكة في ممر مركز التسوق لأربعة،
وهو وحده يملؤها،
وعيون المتسوقين تحرص ألا تتقاطع معه،
حين تمر بجسده الممتد،
فمجرد التطلع إليه قد يجرح مشاعره كما يظنون!
لكنه هو لا يكف عن كر حبات مسبحته،
والتمتمة،
مشغول الذهن،
عن حاله،
بذكر الإله.

كذابون

كل هؤلاء العجائز،
الذين إن وضعت أذنيك مرة في متناولهم،
أكدوا لك بلا انقطاع،
أنهم إنما يعبرون الأيام المنهكة المتبقية لهم من أعمارهم،
في انتظار موتهم المريح.
...
هؤلاء العجائز كلهم،
كذابون.

ابتذال

بُعيد الاستماع لبعض موسيقى باخ،
يبدو فعل التكلم،
مبتذلا.

ما يتضح للموتى

يتخشب الواحد منا ذهولا،
مباشرة قبيل النفس الأخير،
حين يتضح له فجأة،
أن حياته كلها كانت حسنة،
وأنه استمتع حقا،
بكل لحظة عاشها.

يقين

في آخر أبريل،
أعلن موت الإله الهندوسي ساتيا ساي بابا.
وفي أول مايو،
أعلن مقتل المتشدد الإسلامي أسامة بن لادن.

كم أحسدهما،
الوغدين،
عاشا متنعمين باليقين المطلق.

تقنفذ

 في مواجهة العالم،

هداها ذكاؤها مبكرا إلى حيلتها الوحيدة،

فألصقت أشواكا إلى ذاتها الوديعة،

وأعلنت أنها قنفذ.

استدراك

الحياة مهزلة،

كل ما فيها خاوٍ،

وفانٍ،

لكنَّ بعضَ مشاهدها،

مؤثرٌ جدا.

الطبيعة

أغرب التهاويل،
وتلك الأفكار المحرمة التي قد تلمع في رأسك لحظة واحدة ثم يقصيها العار عنك إلى الأبد،
والبشاعات التي أردت إنزالها بالسائق الأرعن الذي صدمك من الخلف،
...
ذلك كله بعض من الطبيعة.

فيزياء

لابد أن الأكوان الأخرى،
غير  هذا الكون التعس،
تحظر قوانين فيزيائها،
موت الأطفال.

الحكمة المطلقة

 إذا ما انكب الواحد منا على العناية بنفسه،
مبعدا عنها القبح والكره والعنف والغضب والأفكار الشائكة كالقنافذ...
فإنه بذلك يعتني بالعالم كله أيضا.

قرود حميدة

كل تلك القرود المحيطة بي:
 الشقية الغبية المتخبطة المنتكسة الذليلة الشائكة المتشظية القذرة المتدينة الأنانية الميلودرامية...
يمكن احتمالها،
لأنها ليست ذئابا.

الصغائر

تلك الصغائر التي يعصف بنا القلق بشأنها مدى الحياة،
ليست إلهاء لنا عن الحياة،
كما ظن بوذا،
إنها هي الحياة نفسها،
كما ظن هايدغر.

اللانهاية

اللانهاية حالة،
قد يمسها الإنسان مرات في حياته،
ولكن كل واحد يعرفها مرة واحدة على الأقل،
إذ تكون هي الحاضرة،
حين احتضاره.

الانتصار

سيتشبثون -كما أعلنوا- بالكفاح حتى الرمق الأخير،
فانتصارهم على أعدائهم ثمين جدا،
ويستحق التضحية بكل شيء،
حتى الحياة...
...
ما الذي يعنيه الانتصار للموتى؟

نقاهة

 إنها الفرصة الأخيرة إن كنت قد نسيت،
اعتن بنفسك ما وسعتك العناية،
فأنت ناقه من مرض،
الشفاء منه الموت.

السنيما

تتيح السنيما للإله فرصة فريدة لترتيب ملكوته المبعثر.

نكتة

أقول لصديقي الذي يظن أينشتين نوعا من الجبن المستورد:
إن كل معارفنا مجموعة معا،
أنا وأنت، وأينشتين،
ككل معارف ثلاثة صراصير كهفية تمضي وقتها في قضم روث الخفافيش،
محض نكتة كونية.

الحزن

كنت سأكرههم حقا،
القساة,قتلة العجائز والأطفال...
غير أنني أعرف أنهم مثلي تماما:
يتخبطهم الشيطان من الحزن.